Hvorfor er mange uhemmede og aggressive når de uttrykker seg på sosiale medier? Hva er årsaken til denne mangelen på moderasjon? Hvorfor er andre skeptiske?

Annonse Oftere og oftere skjer det å se føflekker Sosial flere veldig aggressive innlegg og kommentarer, fulle av støtende ord og fulle av hat og frustrasjon.





Mange mennesker som kommer med slike kommentarer på nettet, i det virkelige liv og i 'ikke-virtuell' kommunikasjon, viser seg å være helt forskjellige mennesker eller i alle fall med en mye mer introvert tilnærming iansikt til ansikt.

panikkanfall om natten

Overfladisk har vi en tendens til å tro at digital kommunikasjon har de samme egenskapene som ekte kommunikasjon, men dessverre er dette ikke tilfelle: for det meste i cyberspace uttrykker folk seg mer åpent, lettere, og uttrykker sitt eget følelser uten kontroll.



narsissistiske personlighetsforstyrrelsessymptomer

Det er virkelige atferdsfenomener når vi nærmer oss det online: en av disse effektene ble studert av prof. John R. Suler fra Rider University, Online disibinition effect. I følge Suler skyldes forklaringen på manges uhemmede oppførsel når de uttrykker seg online, følgende elementer:

  • Dissosiativ anonymitet: evnen til å skille (lettere online) sin identitet fra eksternalisering av innholdet. Uansett hva som blir sagt eller gjort, kan det ikke kobles automatisk til det virkelige liv.
  • Usynlighet: dette er det videre trinnet mot anonymitet. Usynlighet introduserer overbevisningen hos brukeren om ikke å bli sett, for å kunne bevege seg på nettet uten å etterlate seg spor, om å være fysisk usynlig. Dette aktiverer desinhiberingseffekten. Manglende evne til å oppdage kroppsspråk eller ansiktsuttrykk hos den andre utvider denne troen. Samt fravær av emosjonelle og personlige aspekter.
  • Asynkronicitet: kommunikasjon på sosiale nettverk og på nettet er asynkron, dvs. den foregår ikke i sanntid, men bruker lange pauser, stillhet og forsinkede svar. Hvis du ikke trenger å håndtere kommunikasjon umiddelbart, kan den hemme effekten.
  • Solipsistisk introjeksjon: det hender ofte at personen som leser en annen brukers innhold på nettet, føles som et sinn som smelter sammen med denne personen. Å lese dette innholdet kan oppleves som sitt eget eller som en stemme i hodet, som om vedkommende hadde lest det innsiden. Hvis vi ikke hører hvordan den andre brukerens stemme høres ut, kan vi falle inn i denne falske troen, vi kan til og med tildele et innbilt ansikt til forfatteren av innholdet vi skal lese.
  • Dissosiativ fantasi: mennesker pleier ofte å tro at karakteren som er opprettet med den sosiale profilen, er en fiktiv og uvirkelig karakter, blottet for ansvar og imaginær, atskilt fra den virkelige verden. Når de først er koblet fra, tror de at de skifter karakter for den virkelige verden.
  • Mangel på autoritet og følelse av likeverd: muligheten for å uttrykke seg på sosiale nettverk og på nettet er ekstremt demokratisk, faktisk spiller det ingen rolle hvem som er på den andre siden av skjermen og hvilken makt og autoritet de kan ha i den vanlige verden, på sosiale medier føler alle at de kan kunne si sitt til hvem som helst. I den virkelige verden, spesielt foran en autoritativ person, er folk motvillige til å si hva de egentlig synes, men med den desinhibiterende effekten på nettet pleier de å si alt de tror.

Annonse Videre er den elektroniske desinhiberingseffekten, som er et objektivt fenomen for alle, også en faktor som påvirker reaksjonen til de forskjellige personlighetene som forbereder seg på å samhandle som brukere på nettet. For eksempel vil det gjengi personlighet med stiler histrionisk mer åpen og emosjonell, mens den tvangsmessige i den vanlige verden mye mer inneholdt. Så graden av desinhibisjon av denne effekten er betinget av brukerens grunnleggende atferdstilstand.

Mange mennesker kan føle seg friere takket være denne desinhibrerende effekten på nettet, samt slippe dampen friere eller dele sine følelser, de kan ha muligheten til å presentere seg som de ønsker for andre.



Risikoen for selvets grense

Disinhibition på nettet er et objektivt faktum, men vi må merke oss hvordan det også er mennesker som føler seg observert, overvåket og forsiktig med sosiale medier og online aktivitet generelt. Elektroniske miljøer, for eksempel chat og andre systemer, kan generere usikkerhet, frustrasjon og lyst , paranoia eller frykt . Dette fører til å handle med nøling og forsiktighet. Noen mennesker vakler mellom en uhemmet tilstand i virkeligheten og en hemmet tilstand på sosiale medier, eller omvendt. Denne polariteten er definert av Suler som en 'selvgrense' opplevelse. Selvgrensen kan defineres som følelsen av hva jeg er og hva jeg ikke er. Det er opplevelsen av en fleksibel omkrets som markerer skillet mellom personlighet - tanker, følelser og minner - og det som eksisterer utenfor den omkretsen, innen andre mennesker som bruker nettet.

En rekke faktorer bidrar til selvgrensen, inkludert bevisstheten om å ha en distinkt fysisk kropp, oppfatningen gjennom de fem sansene i en ekstern verden, følelsen av et psykologisk skille mellom det jeg vet versus det andre vet av meg og følelsen av det fysiske / psykologiske selvet som beveger seg sammen langs et lineært kontinuum av fortid, nåtid og fremtid. Livet på nettet har en tendens til å forstyrre disse faktorene som støtter selvgrens. Den fysiske kroppen og dens fem sanser spiller ikke lenger en avgjørende rolle som i forholdansikt til ansikt. Hva andre vet eller ikke vet om brukeren, er ikke alltid klart. Følelsen av en lineær fortid, nåtid og fremtid blir mindre håndgripelig når vi beveger oss frem og tilbake gjennom synkron og asynkron kommunikasjon. Følgelig har denne endrede bevissthetstilstanden i cyberspace en tendens til å skifte eller destabilisere grensen med seg selv. Skillet mellom det indre og det ytre er ikke så klart, og dette kan utløse en hel serie med partiskhet kognitiv.

bilder av barn tegnet