Ingen redder seg selv aleneforteller om en kjærlighet i krisetider, som skildrer virkeligheten til en generasjon som ble født og vokste opp mellom Berlinmuren og 11. september. Fra de aller første scenene blir aksenten lagt på oppløsningen av et ekteskap som skal analyseres, og kanskje å bli gjenopprettet, i løpet av en blodig kamp.

Germana Celentano - ÅPEN SKOLE, Kognitive studier Modena





Annonse Ingen redder seg selv alenedet er historien om følelsen av kjærlighet, sett på som en kraft som er i stand til å bryte båndene til sosiale barrierer. De to hovedpersonene kommer fra forskjellige bakgrunner: Delia (Jasmine Trinca) er ernæringsfysiolog, en middelklassekvinne, engstelig og seriøs, mens Gaetano (Riccardo Scamarcio) er en manusforfatter av TV-programmer, en provins fra Ostia, godmodig og enkel. Han er dynamisk og begavet med en viss humoristisk verve, hun plages av nevrosen sin: det er nettopp dette møtet med karakterer, verdensvisjoner og forskjellige miljøer som gjør filmen til et intimt og personlig portrett.

Gaetano og Delia er ett par også atskilt på grunn av et svik, som hun møter på restauranten for å bestemme hvordan hun skal dele ferien med barna sine. Visjonen til filmen fører oss til å fordype oss i den levende smerten av forfallet til en kjærlighetshistorie, en livshistorie, resultatet av to liv som fletter seg sammen, forteller seg selv, og som kommer til sammenstøtet når ekteskapskrisen begynner . Fra filmen kommer den plutselige akselerasjonen av visse sammenstøt, en rekke klisjeer, fargerike fornærmelser, diskusjoner, hull i banen der nesten alle faller, og nesten alle på samme måte.



Par hovedpersoner er hele filmen, metter historien, det er bare dem, alle de andre er i bakgrunnen. En historie som alle andre av to mennesker som andre i et daglig epos, to 'deprimerte idioter', det er slik de definerer seg selv, hvor deres imbecility og fremfor alt deres depresjon hun er datter og tidens tegn, som gir mistillit og dispenserer ydmykelser som er vanskelige å bære.

Det har heller ikke fordelen med scener å utvikle sine egne personlighet uten at dette er funksjonelt i harmoni eller kontrast til det andre. Hovedpersonene eksisterer ikke hvis ikke i funksjon av hverandre, dette gjør dem vitale og oppriktige selv i veldig 'skrevne' øyeblikk som for eksempel samtalen om Mike Tyson, der vi snakker om noe som betyr noe annet (svik) .

aggressivt 3 år gammelt barn

IIngen redder seg selv aleneden starter nesten fra slutten, med nåtiden som kontinuerlig glir inn i fortiden på en naturlig, flytende måte. Som med tanker og selve livet er det ingen kronologisk orden, det er ingen rasjonelle forklaringer. Det er den følelse - filmet av et dansende kamera - sinne og intoleranse; det er den kontemplative poesien til et strandbryllup, og det er den rotete lille leiligheten der rastløsheten til en borgerlig kvinne som har svart på eksentrisiteten til en familie med anoreksi og den sunne, men ikke avgjørende enkelheten til en mann som skammer seg litt over to foreldre som synger Amedeo Minghis “1950” høyt.



Sergio Castellitto i sin femte filmtest og den tredje transposisjonen av en tekst av sin kone Margaret Mazzantini, foreslår en film som forteller en kjærlighet på tidspunktet for krisen, sinne som oppstår fra den frustrerte kreativiteten til Gaetano, nå underordnet logikken i fiksjonen om lav kvalitet for å svare på vanskene ved å drive familie. I denne filmen, med overraskende timing sammenlignet med virkeligheten til en generasjon som ble født og oppvokst mellom Berlinmurens sammenbrudd og 11. september, klemmer regissøren seg fra de aller første scenene om oppløsningen av et ekteskap som skal analyseres og kanskje gjenopprettes. under en kamp kjempet foran et bord dekket i en restaurant og ønsket om å fordype seg i moderne sinne og frustrasjon uten å trekke seg tilbake. Her møter seeren Delia og Gaetano, sittende ved restaurantbordet, fulle av sinne og harme, og sammen med dem, litt etter litt, gjengir kjærlighetshistorien sin, som dekker et bredt spekter av øyeblikk: forelskelse, lidenskap, planlegger, sjalusi , traume og sviket som opprører og velter likevekt og sikkerhet.

Livet til et par kan bli opprørt av svik, og når det oppdages, blir ofte relasjonsmodaliteter satt på plass som undergraver stabiliteten til hvert medlem, et brudd opprettes, kommunikasjon blir problematisk og uforståelig, stabilitet, tillit, sikkerhet , lojalitet vakler. Blant de mulige årsakene til et svik kan vi sannsynligvis inkludere tilstedeværelsen av relasjonelle modaliteter som over tid kan ha veid på forholdet, hovedsakelig basert på fravær, offer, unngåelse : fravær av intimitet i parets liv; fravær av solide grenser som bevarer paret fra ytre forstyrrelser, samt fravær av spesifikke rom og tider som hører til paret alene; ofre ens personlige behov for å skape en ideell forening; tendensen til å unngå konflikter ved å la dem være åpne og uløste (Fiore, 2011).

I en amerikansk studie ble det forsøkt å verifisere de individuelle forholdene og forholdsfaktorene som følger med utroskap. Kvaliteten til individer og par som avviker i nærvær (n = 19) og fravær (n = 115) av utroskap, rekruttert fra en randomisert klinisk studie av ekteskapelig terapi, ble undersøkt. Resultatene indikerte at utro par viste større ustabilitet i ekteskapet, uredelighet, diskusjoner om tillit, narsissisme og tid brukt hver for seg. Kjønn fremsto som en betydelig moderator for flere effekter: utro menn viste større stoffbruk, var eldre og mer seksuelt misfornøyde (David et al., 2005).

Ofte følges en utroskap av skadelig dynamikk; i en studie utført av Charny og Parnass ble to grupper av terapeuter bedt om å beskrive et spesifikt forhold der et svik, et utenomekteskapelig forhold hadde blitt opplevd. Av 62 tilfeller endte 21 av disse (34%) i skilsmisse, ifølge terapeutens dom på grunn av utroskap. I 27 tilfeller, tilsvarende 43,5%, ble ekteskap bevart, men i en dysforisk eller negativ atmosfære. I 4 tilfeller, lik 6%, fortsatte ekteskapene, men ble definert med negativ eller dårlig kvalitet, eller det ble fortsatt stilt spørsmålstegn ved ekteskapets fremtid. Bare i 9 tilfeller, lik 14,5%, forble ekteskap intakte og preget av forbedring og vekst.

postpartum depresjon for menn

Annonse Analysen av svikets direkte innvirkning på de svikne ektefellene viste at flertallet av de svikne ektemenn og koner led betydelig skade på deres image, deres personlige sikkerhet, deres seksuelle tillit, genererte følelser av forlatelse, svik mot tillit, følelser av sinne , en begrunnelse for å forlate ektefellene. Dommene fra terapeutene som rapporterte om tilfellene var at så mange som 89% av de forrådte ektefellene var klar over utroskapen, eller selv om de ikke kjente det igjen, visste de det og at selv de fleste av de forrådte ektefellene som bevisst hevdet å ha motarbeidet oppførselen ektefellen var ubevisst i samarbeid med dem (Charny og Parnass, 1995).

Enten svik er kjent eller ikke, den resulterende lidelsen er stor, og når du bestemmer deg for å foreta en parterapi-vei, er tilgivelse en av de problematiske sidene. Allerede i 1998 var formålet medDipartimento Psykiatri og menneskelig atferd, avBrown University, i Providence (USA), skulle beskrive en syntetisk modell av tilgivelse ved å bruke konstruksjonene til flere teorier, inkludert tilgivelse, traumegjenoppretting, kognitive atferdssystemer, familiesystemer. Tilgivelse blir konseptualisert som en prosess som består av tre faser, som hver har kognitive, atferdsmessige og affektive komponenter. Videre virker disse stadiene parallelle med en persons naturlige respons på traumatisk stress. Først og fremst er det et svar på den innledende virkningen, så er det et forsøk på å gi hendelsen en slags mening, eller å sette den i sammenheng, og til slutt begynner personen å bevege seg fremover og omstille seg. Tilgivelse blir derfor konseptualisert som oppnåelse av en realistisk, uforvrengt og balansert visjon om forholdet; en frigjøring fra negative følelser overfor partneren og et redusert ønske om å straffe ham (Gordon og Baucom, 1998).

Forræderi kan derfor være et smertefullt element, som imidlertid kan tillate en ny forhandling av reglene i forholdet og åpner for nye kommunikasjonskanaler mellom partnere som igjen lærer å uttrykke sine behov og ønske de andres velkommen på en ny måte og bygger et fornyet forhold. på grunnlag av valg og ansvar, og i denne sammenhengen er formålet med kognitiv terapi å tydeliggjøre måten å tenke og kommunisere på hos partnerne for å unngå feiltolkninger. I det siste tiåret, med den økende spredningen av kognitive tilnærminger, har det faktisk vært en retning mot å løse ekteskapelige problemer, og kognitiv terapi har identifisert et vanlig tankemønster hos mennesker med parproblemer. Partnerne, frustrerte i forventningene fra parets forhold, blir hovedpersonene i en dysfunksjonell dans, da den skuffede partneren i en ond sirkel inkriminerer den andre, som fornærmet kan angripe eller trekke seg, og generere en kjedereaksjon (Trezza, 2013).

Det er fysiologisk at konflikter kan akkumuleres i et par over tid, så du begynner å føle en følelse av frustrasjon og smerte. La oss se på hva som skjer med Delia og Gaetano: mellom de to tar skuffelsen, dårlig kommunikasjon og misforståelse overhånd og kommer til å stille spørsmål ved forholdet. De to begynner å kommunisere mindre, å skylde på hverandre, fiendtlighet og misforståelser legger opp til hverandre, de to ektefellene mister synet av alle de positive egenskapene til hverandre.

Kognitiv terapi har vist hvordan ektefeller kan lære å være mer fornuftige ved å innta en mer konstruktiv og ydmyk holdning, for å forbedre deres evne til å rette opp og gjenkjenne feil dommer som blir gjort av partneren, med tanke på alternative hypoteser til deres negative konklusjoner. For, selv når du tror du snakker det samme språket, er det som den ene sier og hva den andre hører, ofte to helt forskjellige ting (Trezza, 2013).

Tar en to-personers vei, kan denne endringen for å forbedre parets liv begynne ett trinn av gangen. Beck kaller det 9-trinns terapi, øvelser som er nyttige for par til å håndtere villedende og frustrerende ideer. Det starter med å identifisere, fra ABCs, en følelsesmessig reaksjon knyttet til en situasjon og de automatiske tankene som kommer fra den, for å etablere en forbindelse mellom de to. Deretter blir fantasifulle øvelser satt i praksis med sikte på å identifisere negative automatiske tanker som følelser som ikke er helt forståelige i parets dynamikk kan oppstå: vi øver på å identifisere dem når de dukker opp i horisonten av bevissthet, vi øver på å identifisere hendelsen som utløste dem. Deretter fortsetter det med å fastslå om automatiske tanker er pålitelige, vurder deres rimelighet, fordi det å finne det rasjonelle svaret hjelper til å se ens automatiske tanker i perspektiv, det er bekreftet at hypotesene som tilsvarer virkeligheten og ikke fantasien (Fiore F. , 2011).

hvordan man kan snakke med barn

Målet er å omkonfigurere parets forhold ved å gjenkjenne dets negative egenskaper i et annet lys og evaluere alternativer, å bevisst velge om de vil fortsette forholdet og tolerere det, eller avslutte det ved å velge noe annet. Parterapi det er derfor fortsatt en ny dans som du velger å gjøre i to, som hovedpersonene i filmen vår, som beveger seg fritt i ballett av følelser, blir vitner til et budskap som høres mer eller mindre ut som dette: i ensomhet og ensomhet ja det dør sakte, mens der hvor det er deling, er det muligheten for et alternativ, det er frelse.

INGEN SPARER ALENE - Se filmtraileren: