Mennesker med problemer med fedme de ville rapportere om store nivåer av misnøye med sine egne kroppsbilde (Sarwer, Thompson, Cash, 2005). Sistnevnte vil bli generert med utgangspunkt i den spesifikke konteksten der disse fagene befinner seg. I tillegg til de åpenbare fysiske komplikasjonene, spiller den sosiale konteksten også en grunnleggende rolle.

Alessandro Zucchetti, Giorgia Cipriano





Kroppsbilde og kroppsskjema: to sammenflettede dimensjoner

Annonse Konseptet av kroppsbilde det er ganske komplisert og krever noen innledende avklaringer. De første definisjonene dateres tilbake til Paul Ferdinand Shilder, en østerriksk psykolog som i 1935 definerte kroppsbilde kom “de kroppsbilde som vi danner i vårt sinn, slik kroppen ser ut for oss selv”.

En annen viktig forsker på dette feltet, Slade (1988), definerer det som
'de bilde som vi har i tankene om kroppens form, størrelse, størrelse og følelsene vi opplever med hensyn til disse egenskapene og med hensyn til de enkelte kroppsdelene”.



På denne måten kroppsbilde det blir et dimensjonalt variert konsept sammenlignet med Shilders første definisjon, der perseptuelle, holdnings-, affektive og atferdsmessige komponenter er flettet sammen.

Mer nylig snakker Cash (2002) om kroppsbilde som en 'sett med oppfatninger og holdninger til hver som er knyttet til kroppen sin, inkludert tanker, tro, følelser og atferd'. Forfatteren, etter et kognitivistisk perspektiv, skiller mellom kroppsbildeevaluering og kroppsinvestering (Cash, 2002). I det første tilfellet snakker vi om tilfredshet eller misnøye med utseendet, noe som vil stamme fra avviket eller ikke mellom oppfatningen av ens kropp og estetiske idealer om det. I det andre tilfellet vises det imidlertid til den psykologiske betydningen som individer gir til sitt fysiske utseende.

I lys av dette er det imidlertid viktig å understreke hvordan begrepet kroppsbilde på denne måten vurderes på en overveiende reflekterende måte, iboende i hva subjektet synes om dette konseptet. Så hvordan genereres dette settet med bilder? Hva er opprinnelsen slik at kroppslighet kan tenkes på? På dette punktet er det nødvendig å skille mellom kroppsbilde og kroppsskjema. På begynnelsen av det tjuende århundre gjør Bonnier (1905) dette siste konseptet til en referanse til den umiddelbare, romlige, orientative oppfatningen av kroppen vår. I dette perspektivet vil studiene om persepsjonens fenomenologi av Maurice Merleau-Ponty (1945) bevege seg, og på den ene siden legge til side ideen om objektlegemet (korper) og på den andre subjektivisme slik at representasjonen av ens egen kroppen ville oppstå fra et sinn som kan observeres på sin egen måte, når den den chiasmatiske definisjonen av stol, levd kropp, kroppens alltid-værende, der sensorisk propriosepsjon og psykologisk representasjon er uløselig forvirret.



forholdet mellom foreldre og barn tema

I følge Gallagher (2005) stammer kroppsskjemaet fra den proprioseptive dimensjonen, slik at kroppsbilde (kroppsbilde) ville bli tenkt på som en appropriasjon, en kognitiv forståelse av en dimensjon som allerede er på plass, allerede til stede. Denne forskjellen er særlig tydelig i noen patologier. Ifølge forfatteren:

'jeg tror kroppsbilde det innebærer et personlig nivå av kroppsopplevelse. Jeg opplever normalt kroppen som min. Imidlertid er det patologier der dette ikke skjer [som] i noen tilfeller av anosognosia […]. Følelsen av eierskap, eller svikt i denne forstanden i en bestemt del av kroppen, kan være basert på mangel på sensorisk tilbakemelding'(Gallagher, 2005. Min oversettelse)
I denne retningen genereres de mentale representasjonene vi kan ha om kroppen vår av en legemliggjort og stadig urolig opplevelse.

Kroppsbilde og fedme

Gitt visse premisser, er begrepet kroppsbilde innrammet som et faktum som ikke utelukkende er psykologisk, men i kontinuitet med den kroppslige, situasjonelle, emosjonelle sanseopplevelsen som subjektene lever i.

intelligens test for barn 6 år

Mennesker med problemer med fedme de ville rapportere om store nivåer av misnøye med sine egne kroppsbilde (Sarwer, Thompson, Cash, 2005). Sistnevnte vil bli generert med utgangspunkt i den spesifikke konteksten der disse fagene befinner seg. I tillegg til de åpenbare fysiske komplikasjonene, spiller den sosiale konteksten også en grunnleggende rolle. I et samfunn der det legges vekt på ekstrem tynnhet, på levestandard langt fra hverdagen og de reelle mulighetene for eksistens, blir modeller internalisert som nesten ender med å demonisere alt som avviker fra det.

I følge Tripartite Model of Influence (Thompson et al., 1999; Kerry, van den Berg, Thompson, 2004; i Nerini, Stefanile & Mercurio, 2009) er det tre primære kilder i utviklingen av problemer knyttet til kroppsbilde : jevnaldrende gruppen, familien og massemediene. Sosiale modeller, langt fra bare å bli henvist til sfæren for mediekommunikasjon (selv om de i dette feltet kan finne hovedkilden), er flettet sammen i mange andre sosiale miljøer, og til slutt påvirker muligheter og forventninger.

Dette gjør jorden fruktbar for situasjoner med fornektelse, hån, avslag med hensyn til hva den kulturelle konteksten ikke anser tilstrekkelig: i tilfelle fedme , mange studier knytter opplevelser av diskriminering knyttet til vekt i barndommen til en økning i misnøye med kroppsbilde hos voksne (Jackson, Grilo, Masheb, 2000). I samsvar med skillet mellom kroppsbilde / skjema, er det fornuftig å anta at motivet opplever et generelt ganske stort gap mellom kravene om akseptabilitet i den sosiale konteksten (fra familien til kulturen mer generelt) og de pre-noetiske forholdene ( Gallagher, 2005) som emnet, hovedsakelig på grunn av, men ikke begrenset til vekt, opplever.

Selv om fordelingen av fedme mellom menn og kvinner er ganske lik, ville kvinner være mye mer sannsynlig enn menn å oppleve misnøye i kroppsbilde enn menn. Kvinner med problemer med fedme de ville rapportere moderat til ekstrem forlegenhet i sosiale situasjoner, fra jobb til mindre formelle omgivelser (Sarwer, Thompson, Cash, 2005).
Hos disse pasientene er det også tydelig at vektnedgang vanligvis ledsages av en forbedring i kroppsbilde , og hvordan på den annen side den motsatte situasjonen øker misnøyen (Sarwer, Grossbart, Didie, 2001). Imidlertid har denne situasjonen ikke alltid blitt bekreftet av andre studier (Sarwer, Thompson, Cash, 2005).

Det er interessant å merke seg at noen studier ikke har funnet noen spesiell sammenheng mellom misnøyen med kroppsbilde og kroppsmasseindeks (BMI) i gir overvekt og overvektig. På den annen side, ikke alle overvektige mennesker de ser ut til å ha høy grad av misnøye med sine egne kroppsbilde , gitt det som fremkommer for eksempel i sammenligningen mellom amerikanske kaukasiske og afroamerikanske kvinner der sistnevnte ville ha mindre negative kroppsbilder enn de tidligere (Celio, Zabinski, Wifley, 2002).

I en annen studie (Cash, Counts, Huffine, 1990) kom det frem at vekttap ikke alltid korrelerer med en forbedring i kroppsbilde . Forfatterne har definert dette fenomenet som fantomfett, noe som vil understreke behovet for å evaluere misnøye med sitt eget kroppsbilde av disse pasientene nærmere.

Hos disse menneskene spiller vekt en sentral rolle i å forme kroppsbilde , men ikke av denne grunn, isolerbar fra andre erfaringsmessige og kontekstuelle faktorer.

Sosiokulturelle variasjoner

Stice demonstrerte i 2002 hvordan sosiokulturelle variabler påvirker oppfatningen av ens egne kroppsbilde . I 2004, med Tripartite Model of Influence, identifiserte Thompson og kolleger jevnaldrende, foreldre og massemedier som årsaken til innflytelsen som ville forsterket den nåværende urealistiske skjønnhetsstandarden knyttet til den ekstraordinære vektlegging av tynnhet, og dermed påvirket den forvrengede oppfatningen. av sine egne kroppsbilde .

Annonse Det er utført mange undersøkelser som vurderer de sosio-kulturelle forskjellene på fedme og oppfatningen av kroppsbilde ; Spesielt fremhevet studien av Lopes de Sousa (2008) hvordan alder, kjønn, sosioøkonomisk nivå og depresjon påvirker den forvrengede oppfatningen av kroppsbilde i tenåringer , mens utdanningsnivået, fysisk aktivitet eller inaktivitet og akademisk suksess ikke påvirker. I en interessant studie av Parker et al. (1995) fant at hvite og afroamerikanske kvinnelige ungdommer skiller seg ut på en antitetisk måte med hensyn til oppfatningen av kroppsbilde : i denne forstand kommer det frem at sistnevnte, til tross for at de har en normal vekt eller er overvektige, oppfatter seg selv som tynnere enn de faktisk ville vært. På den annen side ser det ut til at hvite tenåringer oppfatter seg selv med større vekt. Det kan trekkes at tilhørighet til delvis forskjellige kulturer bidrar til å generere forskjellige oppfatninger av seg selv kroppsbilde . I en nyere studie (Puoane, Tsolekile, Steyn, 2010) kommer det frem at en tredjedel av utvalget av intervjuede afroamerikanske kvinner (60 forsøkspersoner) har større preferanser mot en mer robust kroppslighet, hovedsakelig motivert av et større behov for fysisk styrke og assosiert med større sosial respektabilitet enn overdreven tynnhet. På den annen side ble overdreven tynnhet knyttet til helseproblemer som HIV eller AIDS av personer.

Uansett forblir emnet komplisert siden ikke alle studier ser ut til å gå i samme retning (Flynn, Fitzghibbon, 1998) og det er behov for mer oppdatert innsikt og studier.

stjerner på bakken tekstur

Fremtidig utvikling

Vi argumenterer for at begrepet kroppsbilde viser seg å være en konstruksjon av stor verdi i fordypningen av de psykologiske aspektene knyttet til fedme , som imidlertid krever videre studier i retning fremfor alt av en konseptuell avklaring av et så komplekst spørsmål.