Konseptet av kroppsbilde har fascinert nevrologer og atferdsmenn i over et århundre. Den mest siterte definisjonen er kanskje den som kommer fra en Paul Schilder-klassiker fra 1935:

De kroppsbilde det er bildet og utseendet til menneskekroppen som vi danner i sinnet, og det er slik kroppen vår ser ut for oss.





og som ethvert maleri, ser på det, kan vi føle følelser, minner og opplevelser kan dukke opp.

Herfra blir den mentale representasjonen en prosess med integrasjon og formidling mellom oppfatninger, kognisjoner og følelser som kan påvirke vår selvtillit (Posavac & Posavac, 2002).



Mer nylig definerer Peter Slade (1988) kroppsbilde :

Bildet vi har i tankene våre av kroppens form, størrelse, størrelse og følelsene vi opplever med hensyn til disse egenskapene og med hensyn til de enkelte kroppsdelene

I følge Slade (1994), er kroppsbilde den består av flere komponenter: perseptuell (for eksempel hvordan personen visualiserer kroppens størrelse og form); holdning (hva personen tenker og vet om sin egen kropp); affektiv (følelsene personen har mot sin egen kropp); atferdsmessige (angående for eksempel ernæring og fysisk aktivitet). Så kroppsbilde det gjelder personen som helhet, og dens effekter kan være betydelige og komplekse.



Fotolia_97725473_L

Konstruksjon og endring av kroppsbildet mellom nevropsykologi og sosiokulturelle aspekter

Byggingen av kroppsbilde og dens endringer kommer av a sett med aspekter nevrobiologisk, psykologisk og sosiokulturell.

Om førstnevnte, de viktigste hjerneområdene som kan kobles til kroppsbilde Jeg er:

  • Den høyre halvkule (avgjørende for regulering av følelser)
  • Insula, amygdala og overlegen gyrus (som formidler reaksjoner av avsky og aversjon knyttet til visuell oppfatning)
  • Dorsal occipital cortex, høyre temporo-parieto-occipital junction, fusiform gyrus, inferior parietal lobe, dorsal-lateral prefrontal cortex (hvis dysfunksjonell, kan de gi forvrengning av oppfatningen av ansikter og kropp. I tillegg endret funksjon av dorsal prefrontal cortex -lateral kan bidra til manglende evne til å korrigere perseptuell forvrengning generert av andre feilfunksjonelle systemer).
  • Ventro-medial prefrontal cortex (hvis dysfunksjonell, kan det føre til manglende evne til å hemme reaksjoner av avsky og angst avledet av opplevde kroppsfeil
  • Høyre parahippocampus gyrus (hvis den ikke fungerer, kan den gi opphav til uregelmessige selvvurderinger om ens utseende, negative fortolkningsforvrengninger og referanseideer)
  • Fronto-striatum (hvis unormalt, kan bidra til utøvende dysfunksjon og den påtrengende naturen til tvangstanker og tvangsmessig atferd).

Blant de psykologiske aspektene knyttet til endring av kroppsbilde : ugunstige evolusjonære opplevelser som påvirkning av ydmykelser som ble påført for det fysiske aspektet i barndommen og ungdomsårene. Emner med endring av kroppsbilde de kjennetegnes av den ekstreme viktigheten som tillegges utseende, fordi de har vært barn og unge, høyt verdsatt for sitt fysiske utseende.

Når det gjelder sosiokulturelle aspekter, vurderer trepartsmodellen om innflytelse foreldre, jevnaldrende og massemedier, tre kilder som vil betinget utviklingen av endringer i kroppsbilde . Massemediene fremmer faktisk en overdreven opphøyelse av tynnhet, forsterket av foreldre og jevnaldrende som oppmuntrer til denne nåværende urealistiske skjønnhetsstandarden. Sistnevnte blir deretter internalisert, men siden det er umulig å nå konkret av de fleste kvinner, favoriserer det kroppslig misnøye.

Hvordan kommer kroppsbildet fra?

Når vi er nyfødte, er oppfatningen vi har av kroppen vår hovedsakelig representert av proprioception eller ved å føle kroppen vår gjennom sammentrekning av muskler, eller ved visceral følsomhet eller av følelsen av balanse. Alt dette skjer selv uten hjelp av synet. Barnet skiller i utgangspunktet ikke seg selv og verden rundt seg, dette er en lang prosess som foregår trinnvis og som ikke bare inkluderer skillet mellom seg selv og den ytre verden, men også integrasjonen av kroppens deler i en enkelt enhet.

Fra en alder av tre begynner barnet å gjenkjenne sin egen refleksjon i speilet, og to år senere forstår han at andre mennesker også har kropper som ligner på han.

Kroppsbilde og kroppskart hos spedbarn

Å se noen andre bruke en bestemt del av kroppen aktiverer et tilsvarende mønster av hjerneaktivitet i kroppskartet hos barnet.

De kroppskart de viser hvordan noen deler av hjernen samsvarer punkt for punkt med kroppens topografi; har blitt studert grundig hos voksne mennesker og andre primater, men hvordan de utvikler seg hos barn og deres forhold til andre aspekter av barndomsutvikling er fortsatt dårlig forstått.

Annonse Forskere fra University of Washington, Institute for Learning Sciences & Brain (I-LABS) er blant de første forskerne i verden som studerte kroppskart i spedbarnshjernen. Denne nye grenen av nevrovitenskap kan gi viktig informasjon om hvordan barn utvikler en fysisk følelse av selvtillit - vi bygger en implisitt følelse av oss selv gjennom følelsen av å ha en kropp og se og kjenne kroppene våre bevege seg - og det kan fortsatt gjøre jo mer fullstendig forståelsen av hvordan de første sosiale forholdene dannes med andre, letter disse kartene faktisk forbindelsene vi bygger med andre mennesker, selv i de første månedene av livet.

Marshall og Meltzoff utforsket dette forskningsfeltet i flere eksperimentelle studier: i ett eksperiment brukte forskere EEG på 7 måneder gamle babyer og fant at berøringen av hender og føtter tilsvarte forskjellige aktivitetsmønstre i den delen av hjernen som utdyper berøringen.

Andre studier har vist at kroppskart i spedbarnshjernen aktiveres de av synet av andre mennesker som utfører handlinger med forskjellige deler av kroppen: mønsteret for hjerneaktivitet hos nyfødte tilsvarte kroppsdelene som ble brukt av den observerte personen.

Disse funnene gir det første beviset på at det å se på noen andre bruker en bestemt kroppsdel, aktiverer et tilsvarende mønster av hjerneaktivitet hos barnet. kroppskart ; ifølge forskerne kan denne oppdagelsen forbedre forståelsen av nevrale prosesser som ligger til grunn for etterligning, som er et viktig læringsmiddel for barn.

Samlet viser resultatene som er samlet inn av de to forskerne at kroppskart de utvikler seg tidlig i livet og kan integreres for å fremme følelsen av kroppene sine hos spedbarn, samt evnen til å få kontakt med og lære av andre mennesker.

Kroppsbilde i ungdomsårene

Når ungdomsperioden nærmer seg, gjennomgår kroppen forskjellige endringer, og det er herfra vanskeligheter med å gjenkjenne seg ofte begynner, for eksempel kan en tidligere utvikling sammenlignet med jevnaldrende føre til at den blir en kilde til utseende og oppmerksomhet som ikke alltid, spesielt jenter, lever fredelig.

De kroppsopprettelse det kan faktisk påvirkes av sosiale faktorer, men også av interne faktorer.Miljøet vi vokser opp i, samspillet med jevnaldrende og også med foreldrene våre kan påvirke utviklingen vår. Man er mer følsom for andres dom, og i denne perioden skapes et kroppsideal som påvirkes av innflytelsen fra massemediene, men også av sammenligninger med ens jevnaldrende.

I kroppsbildedannelse det er en kontinuerlig sammenligning mellom hva ens kropp er og den ideelle kroppen, og avhengig av større eller mindre sårbarhet for dømmekraft, vil en mer eller mindre sammenhengende ide om seg selv bli dannet som kan føre med seg større eller mindre lidelse.

Kroppen i ungdomsårene er gjenstand for kontinuerlige og raske endringer, vektøkning, utvikling av former, kviser er ofte øyeblikkelige manifestasjoner som kan bidra til større vanskeligheter med å akseptere ens fysiske form. Det sier seg selv at i denne situasjonen kan en større sårbarhet fra et emosjonelt og psykologisk synspunkt føre til større ubehag.

De kroppsbilde og representasjonen som ungdommer gjør av sin egen fysikalitet er en kompleks struktur som påvirkes av sosiale, men også psykologiske og emosjonelle faktorer.

Vi siterer igjen ordene til Schilder (1935):

EN' kroppsbilde er alltid til en viss grad summen av kroppsbilder av samfunnet ... og det endrer seg etter hvem vi blir artikulert med

Misnøye med den fysiske formen er utbredt blant både kvinnelig og mannlig kjønn, men i noen tilfeller kan det føre til høye lidelser som kan forstyrre den enkeltes liv.

sex mellom kvinner og menn

Annonse Bekymringer kan bli så pressende at de får motivet til å fortsetteKroppskontrolldvs. styre atferd som spenner fra å se i speilet mange ganger om dagen, veie deg om og om igjen en dag, sjekke vekttap og størrelse ved å bruke stramme klær, måle omkretsen av lår, hofter og mage, og be om kontinuerlig beroligelse på utseendet ditt. Personen kan ta flere timer å forberede seg før han går ut, og unngå å gjøre det hvis ønsket utseende ikke er oppnådd.

De som har en negativ representasjon av sine egne kroppsbilde de viet mange timer av dagen til sitt fysiske utseende og jo større misnøye, jo større tid brukt på å sjekke og prøve å avhjelpe de oppfattede feilene.

For disse menneskene representerer selvtillit og ytre utseende to direkte proporsjonale enheter som ofte ledsages av angst, depresjon og sterk selvavskrivning.

EN' negativt kroppsbilde det innebærer en sterk misnøye med noen aspekter av kroppen (Cash, 2002) og finnes i de fleste spiseforstyrrelser så vel som i forstyrrelse av kroppsdysmorfisme (eller dysmorfofobi).

Jeg kroppsforstyrrelser de bringer med seg spesifikke symptomer: fra gjentatt unngåelse og / eller kontrollatferd, til grusende tanker, perseptuell forvrengning samt dårlig innsikt i problemet.

Kroppsbilde vs kroppsdiagram

Når vi snakker om kroppsrepresentasjon, viser vi til to konstruksjoner: l Kroppsbilde , tema for psykologisk diskusjon og lo kroppsordning , som er av større interesse for nevropsykologi.

Inntil for noen år siden var det en enorm konseptuell forvirring mellom disse to konstruksjonene. Den samme forfatteren kunne snakke om kroppsrepresentasjon ved hjelp av utskiftbare termer. Forfatteren som jeg henviser til er Schilder, hvis arbeid 'Selvbilde og kroppsskjema”(1935) er det første og mest komplette verket om dette emnet. Schilder startet denne debatten, avklarte noen spørsmål, men åpnet samtidig en tiårig forskning, som ennå ikke var helt fornøyd, om kroppsrepresentasjon.

Hvordan gjorde begrepet ' kroppsordning '? Hvorfor begrepet ' kroppsbilde 'Henviser det bare til psykisk eller psykiatrisk patologi? Hva er overlappingspunktene?

Konseptet av kroppsordning ble født på begynnelsen av det tjuende århundre, men en aller første teoretiske utdyping om den mentale representasjonen av kroppen vår kan spores tilbake til andre halvdel av det nittende århundre i den fysiologiske og nevrologiske forskningen på den tiden.

Den første som bruker begrepet ' kroppsordning 'Var Bonnier, i 1905, og skilte mellom romfølelsen og den subjektive orienteringen i forhold til omverdenen. Bonniers topologiske kriterium tillater oss å okkupere et sted i rommet (bare vårt) der vi vet hvordan vi skal orientere oss og lokalisere de forskjellige kroppsdelene. Han definerer 'aschematia'Endringen av denne topografiske og romlige representasjonen og identifiserer hovedbidraget til den i vestibulær aktivitet.

Schilder, i sitt mest berømte arbeid, definerer kroppsbilde menneskelig 'det mentale bildet vi lager av kroppen vår, det vil si måten kroppen ser ut for oss selv'Eller'kroppsskjemaet er det tredimensjonale bildet som alle har av seg selv: vi kan også definere det kroppsbilde ”.

Schilder er en psykolog, han tar lite vare på lokaliseringen av kroppsskjemaet, ja, han godtar hypotesene til sine forgjengere, som Pick eller Anton og Babinski, og for dette blir han angrepet av nevropsykologi, selv om han blir tatt i betraktning for hans teorier. 'sette'Mellom tradisjonell psykologi og moderne nevropsykologi. I samme forfatter sameksisterer tre tanker: den av libidinal utvikling, som en kroppsplan vil avhenge av som er strukturert og ødelagt til uendelig, den sosiologiske, ifølge hvilken kroppsrepresentasjonen ikke er mer enn summen av kroppsbilder av samfunnet, som vår måte å forholde oss til kroppen vår og med andre og den nevropsykologiske på, ville være avhengig av, et klønete, men interessant forsøk på å forklare forstyrrelser i kroppsskjemaet, som hovedsakelig påvirker venstre side av kroppen, for en dominans eller preferanse av høyre side som, hvis de er sterkere, ville være mindre utsatt for disse forstyrrelsene.

Schilder var en høyt ansett forfatter, men feilen som den vitenskapelige verden ikke har tilgitt ham, er den å ha brukt begrepene 'kroppsordning e kroppsbilde ”Som om det var den samme konstruksjonen, mens vi i dag vet det kroppsskjemaet er bevisstløst, mens kroppsbildet er tilstede for bevisstheten.

Merleau-Ponty (1945) motsetter seg derimot en 'kroppsobjekt'til en'corpo-me”Assimilert til bevisst tanke: vi kjenner kroppen vår gjennom de mentale representasjonene vi gjør av den. Motivet består av kroppen og kroppsskjemaet er en måte å uttrykke at 'kroppen min er i verden', Som fungerer i verden som hjertet i organismen, og mennesket er bevisst i besittelse av sine organer som han kjenner enhver posisjon og orientering av. Å være i verden har en tidsmessig dimensjon: nåtiden er det subjektet ser (og opplever) i nåtidens øyeblikk, fortiden er det som returnerer for å konfrontere nåtiden og fremtiden er oppfatningen av hva som vil være.

Av denne grunn vil forfatterens forklaring om fantomlemmen være den av 'en gammel nåtid som ikke bestemmer seg for å bli fortid”En interessant definisjon for de som ønsket en utelukkende psykoanalytisk forklaring på forstyrrelsene i kroppsrepresentasjon, men som absolutt ikke kunne tilfredsstille nevropsykologer.

Vendepunktet i det nevropsykologiske feltet kommer med Critchley (1953) og hans arbeid The Parietal Lobes, den første detaljerte beskrivelsen av forstyrrelser i kroppsskjemaet slik som anosognosia, ensidig romlig forsømmelse, den tredje fantom lem.

Moderne forskning ble født først etter andre verdenskrig, takket være bruken av anatomiske og funksjonelle etterforskningsmetoder. Forskninger lokaliserte kroppsmønsteret i høyre parietallapp og tilskrev de fleste forstyrrelser i kroppsrepresentasjon til dette stedet.

Forskjellen består i forekomsten, i høyre halvkulelesjoner, av sensorisk-sensoriske og visuospatiale forstyrrelser som gir en defekt integrering av kroppsdistriktene og av stimuli som kommer fra venstre hemisom; derimot, i venstre hemisfæriske lesjoner, blir kroppsorienteringsforstyrrelser ofte forverret av agnotiske syndromer, på grunn av lesjonens involvering av språksentrene.

De kroppsordning den kan være lokalisert i høyre parietal cortex, som inkluderer Broadman-områdene 5, 7, 39 og 40. De for- og etter-Rolandiske kronglingene er preget av somatotopi, det vil si at spesifikke områder av hjernebarken tilsvarer definerte områder av kroppen, som representert i Penfields Homunculus.

Konseptene til kroppsordning og av kroppsbilde de deler muligheten for å representere menneskekroppens totalitet og kompleksitet. Mens den første er en artikulert perseptuell ordning knyttet til den romlige lokaliseringsprosessen utført av nervesystemet, inkluderer den andre de subjektive-kognitive-affektive komponentene i kroppsrepresentasjoner. Siden den første konstruksjonen var objektiv og den andre konstruksjonen subjektiv, ble de henholdsvis interessene til nevropsykologi og psykologi.

Kroppsbildet det gjelder den emosjonelle situasjonen, minner, motivasjoner og intensjoner om handlingen til den enkelte; det er ikke statisk, men det endres kontinuerlig på grunn av personlige opplevelser. Fordyping av dette konseptet vil kreve å forlate studiet av hjernestrukturen dedikert til kroppsskjemaet og analysere den libidinale energien, forholdet mellom mor og barn eller de emosjonelle hendelsene som får en så stor betydning i eksistensen av et individ.

Selv om representasjonen av kroppen er av både psykologisk og nevropsykologisk interesse, vil det aldri være mulig å diskriminere lidelser som bare påvirker kroppsbilde , fra de som traff den kroppsordning . Vi kan anta et kontinuum hvor vi, ved de to ytterpunktene, bare skal sette psykologiske eller bare nevropsykologiske diagnoser og forestille oss flere mellomliggende tilfeller langs den.

En lidelse som er sentralt plassert mellom de som er spesifikke for kroppsopplegget og de av kroppsbilde er ' kroppsdysmorfisk lidelse”(BDD) , preget av bekymring for en mangel i ens kroppsutseende, form eller noen egenskaper. Selv om det regnes som en psykopatologisk lidelse, fordi den deler nevrokjemi med tvangslidelse og sosial angst, har den signifikante sammenhenger med forstyrrelser i kroppsskjemaet : nevronkretsene som er involvert i BDD er occipito-temporal cortex (for det generelle bildet av kroppen) og fronto-striatal og temporal-parietal regionene for å dømme ansikts form og skjønnhet.

Kroppserfaring er en kompleks opplevelse, for det meste ubevisst, og som avhenger av integrasjonen av multisensorisk informasjon knyttet til kroppen i rommet. Denne komplekse integrasjonen skjer mellom automatiske, sensoriske og bottom-up prosesser (relatert til kroppsordning ) med de av høyere orden, oppfattende og ovenfra og ned (knyttet til kroppsbilde ) (Gurfinkel og Levick, 1991; Kammers et al., 2006).

Det viktige konseptuelle skillet mellom kroppsordning er kroppsbilde det bør ikke innebære atferdsmessig skille mellom de to aspektene, da disse kan samhandle og påvirke hverandre: for eksempel kan verktøy som proteser innlemmes både i kroppsbilde (på bevegelsesnivå og dens bevisste projeksjon) enn i kroppsordning (på nivå med automatisk tilnærming med omverdenen) (Gallagher og Cole, 1995).

De kroppsordning det er en plastisk og dynamisk fremstilling av kroppens romlige og biomekaniske egenskaper som følge av flere sensoriske innganger som interagerer med motorsystemer (Kammers et al., 2006; Schwoebel og Coslett, 2005).

De kroppsordning den inkluderer et automatisk motorisk og posturalt mønster som våre ikke-bevisste bevegelser er basert på, selv om det kan påvirke og støtte forsettlig aktivitet (Gallagher, 1986; Gallagher og Cole, 1995; Paillard, 1991). Videre kan denne ordningen også inkludere viktige deler av det ytre miljøet (for eksempel proteser for amputerte) (Gallagher, 1986). Så det kroppsordning den består av medfødte representasjoner av kroppen som gir et repertoar av motoriske funksjoner som er nødvendige for å overleve, og en nevral plattform som vi forstår og samhandler med andre gjennom hele livet (Brugger et al., 2000).

De kroppsbilde i stedet er det en bevisst representasjon av kroppen som er definert av leksikale og semantiske aspekter, der vi finner navnene og funksjonene til kroppsdelene og forholdet mellom kroppsdeler og eksterne objekter (Schwoebel og Coslett, 2005 ). Gallagher og Cole (1995) identifiserer tre viktige aspekter innen kroppsbilde :

  • Den oppfattende opplevelsen av motivet til sin egen kropp (dvs. å bli oppmerksom på sin egen kropp, når det gjelder å bli klar over lemmer, bevegelse eller holdning);
  • Den konseptuelle kunnskapen (inkludert myter eller vitenskapelige forestillinger) som subjektet har om kroppen generelt;
  • Fagets emosjonelle holdning til sin egen kropp.

I tilfeller der det kroppsordning ser ut til å være kompromittert, for eksempel etter kortikal deafferentation, kroppsbilde og derfor den bevisste aktivering av alternative representasjoner av kroppen, gjør det mulig å kompensere for tapet av medfødt kontroll over holdning og bevegelser (Gallagher og Cole, 1995).

Det er mange lidelser relatert til en feilaktig oppfatning av kroppen din og dens fremstilling, som oftest er forbundet med skade på premotorisk cortex, parietal eller systemene som involverer disse områdene. Blant disse lidelsene finner vi Body Integrity Identity Disorder (BIID).

Kroppsbilde - Lær mer:

Kroppsdiagram

KroppsdiagramHvordan kom begrepet 'kroppsskjema' til? Hvorfor overlapper ofte begrepet med 'kroppsbilde'? Hva er forskjellen mellom de to?