Psykoanalyse betrakter angst som et produkt av en stasjon, som ikke blir fornøyd fjernes automatisk. Dens funksjon er nødvendig for å produsere undertrykkelse og derfor konstitusjonen av symptomet.

Annonse I det medisinske feltet stammer begrepet symptom fra gresk og betyr 'omstendighet'. Dette er konsolidert i vanlig kunnskap, som uttrykk eller signalet om en anomali eller, bedre, av en annen funksjon av et organ, et apparat eller et oppførselssystem. Selv om det ofte forveksles med 'tegnet' som representerer håndgripelig bevis på en patologisk hendelse, er det en konsekvens av en rekke endrede prosesser som ligger til grunn for disse avvikene.





Innen psykoterapi er symptomet preget av forskjellige betydninger og med tolkninger som kan endres i henhold til de forskjellige teoretiske kodene til en intervensjonsmodell. Utover disse har det en ekstremt viktig rolle fordi det er en alliert av det kliniske feltet som veileder psykoterapeuten i sine valg, å formulere en diagnose og å forstå hvilken endret prosess symptomet kommuniserer.

Freud siterer en definisjon i teksten sinHemming, symptom og nød: “Symptomet vil være resultatet og erstatning for en tilfredshet av kjøreturen som ikke har funnet sted”.



Tegnet indikerer at vi må ta hensyn til signaturens domene og Språk , mens tilfredshet refererer til det Lacan kaller jouissance. Det trekkes ut at symptomet er et produkt av en stasjon, som ikke har funnet fullstendig tilfredsstillelse i behovet for utflod. Dette førte til at motivet på sin side led kvaler i en viss forstand.

I de forskjellige teoretiske rammene har symptomet en kommunikativ funksjon, og oftere oversettes det som talsperson for en viss ubehag som trekker oppmerksomhet mot dets eksistens, eller det er kommunikasjonen av en tankegang som har stoppet tilpasse seg, eller konsekvensen av en prosess som fremhever manglende evne til å utføre sin evolusjonære oppgave tilstrekkelig, og igjen alarmklokken til en psykologisk mekanisme som rett og slett har kjørt seg fast.

problemer med å skrive nevrologi

Symptomet er derfor et fullstendig uttrykk for organismen som hovedsakelig uttrykkes gjennom vertenes lidelse. Når du er i psykopatologi et symptom, uansett hva det er (a compulsione , en ' besettelse , a panikkanfall , et bulimisk anfall, en seksuell vanskelighetsgrad, en fobi og så videre ..), debuterer, den terapeutiske tilnærmingen til sistnevnte endres i henhold til lesekoden som i sin tur bestemmer hvordan man skal tolke kommunikasjonstypen.



Angst, et begrep hentet fra psykopatologi, er et sentralt problem i moderne filosofi med Kierkegaard, Sartre, Heidegger.

Freud uttaler sin funksjon av å forårsake undertrykkelse og bruker definisjonen av angstneurose for å betegne fobi.

ISeminar X Kvalen, Lacan gjør en virkelig forandring. Noe av en annen orden, den virkelige, blir ikke grepet av et begrep, men av en hengivenhet: kval.

Angst er produktet av en stasjon, som ikke blir oppfylt, automatisk fjernes. Faktisk kan ikke kvalen lyve. Dens funksjon er nødvendig for å produsere undertrykkelse og derfor konstitusjonen av symptomet. Skjemaet, vist nedenfor:

drive → angst → undertrykkelse → symptom

Spesielt sier denne ordningen at stasjonen, eller 'kroppens glede' er relatert til 'den andres ønske', gir en hengivenhet (kval), som ved å lage et 'signal' bestemmer fjerningen av stasjonen (av signifikant for stasjonen, for representanten for stasjonen), hvis retur er symptomet.

Annonse Man lurer på hvilken form virkeligheten har og hvordan den kommer inn i klinisk praksis. Det er faktisk et spørsmål som interesserer Lacan helt fra begynnelsen av sin forskning. ISeminar X Kvalen, det virkelige er ikke lenger et lite kjent område, hvor vi er atskilt av loven om nytelsesprinsippet, men det er et objekt i sentrum av oss selv, utilgjengelig. Dette objektet, ansett som hans oppfinnelse, Lacan, kaller det lite objekt a. Hva er det lille objektet a? Et stykke ekte. Den har ikke lenger uklare konturer, men er en liten del i hjertet av vår lille indre verden. Hvorfor kaller du det så, liten gjenstand a? Den virkelige har faktisk ikke et presist navn. Lacan gjør derfor at angst ikke lenger er et imaginært fenomen, som frykt, men et håndgripelig tegn på virkeligheten.

I symptomet uttrykker subjektet seg i all sin totalitet, som i kunsten, og gjenoppdager sin egen sans for seg selv, aksepterer en levende forandring i ham og i hans uttrykk. Det er viktig at han, før han bevisst ankommer dette arbeidet, må føle seg respektert av analytikeren og sørge for at denne alliansen med analytikeren hjelper ham med å bygge en 'krykke' på hans symptom, for å implementere en aktiv forandring. Siden menneskelige forhold helbreder den andre som lytter, antas det at lytting deltar av blikket. På denne måten kan ikke-verbale gester og bevegelser gripes, siden ord alene ikke er nok til å lede en analyse, og det kan heller ikke betraktes som fullstendig.

Når det gjelder rollen til det moderne samfunnet vi lever i, er symptomet det fremmedgjorte produktet av en 'normalitetspatologi'. Faktisk kommer fraværet av symptomer til den høye prisen for en kvelning av de mest autentiske ambisjonene, mangel på selvrealisering og tap av integritet til ens identitet. Forekomsten av en psykosomatisk sykdom eller en neurose kan bety at det til tross for alt foregår en viktig prosess med protest som i realiteten fører til full bevissthet om selvet.