Vanligvis betraktet som opposisjonell oppførsel av 'ikke-lydighet', representerer luner noe dypere, et forsøk fra barnet på å kommunisere sin lidelse i her og nå, og som sådan må de undersøkes for å gi dem riktig mening.

Hva er et innfall?

Annonse Normalt brukes uttrykket innfall for å bety upassende oppførsel eller i alle fall uønsket oppførsel, vist i en gitt situasjon: her er hva innfall blir for en forelder det desperate ropet av barn i løpet av handletiden skriker de uendelige skrikene, kaster seg ned på bakken i gaten, og ikke adlyder den voksnes ønsker, spesielt i sosiale sammenhenger, der sistnevnte hovedanliggende blir å ikke gjøre et dårlig inntrykk, eller i alle fall blir klassifisert som en dårlig forelder.





Dette er hva en voksen innfall representerer!

Men hva er innfall egentlig? Hva representerer det for barnet?



Innfallet er generert av et sterkt øyeblikk av frustrasjon over at barnet ikke klarer å klare seg med de midler og verktøy som det har til rådighet: gråt, sinneutbrudd er ikke annet enn forespørsler om hjelp som barnet sender til den voksne. Alt som for den voksne er 'en scene uten grunn', en umotivert oppførsel for ikke å utvise, kanskje fordi det barnet vil vil bli gjort senere, for barnet er det ikke mer enn en anmodning om oppmerksomhet.

seksuell identitetskrise

En baby gråter ikke uten grunn. Problemet er at dette motivet for ofte unnslipper øynene til en voksen, nedsenket i vanvidden av daglig handling.

Foran den voksne er barnet villig til å adlyde helt til åndens røtter.



Men når den voksne ber ham om å gi avkall på kommandoen til motoren som driver skapningen i henhold til uforanderlige regler og lover, kan ikke barnet adlyde. Det ville være som å prøve å få ham til å slutte å vokse tennene i løpet av tennerperioden.

Barns innfall og ulydighet er ikke annet enn aspekter av en vital konflikt mellom den kreative impulsen og kjærligheten til den voksne, som ikke forstår det.

I stedet for å finne lydighet, oppstår et innfall, må den voksne alltid tenke på denne konflikten og identifisere forsvaret for en viktig gest som er nødvendig for barnets utvikling.(Montessori, 1938).

Tantrums vises normalt av barn, men de forsterker seg spesielt i 2/3 år, ikke overraskende kjent som 'de forferdelige 2 årene'. La oss forklare hvorfor: Fra og med den alderen når barnet en større bevissthet om kognitiv, språklig, motorisk og sfinkterutvikling, samt større uavhengighet; nettopp i kraft av dette elsker han å eksperimentere, og ikke underordne seg reglene som voksne pålegger, som ofte representerer en brems for oppdagelsen av verden og av seg selv.

I denne alderen uttrykker de små seg ofte med 'nei', og avviser foreldrenes (av den voksne generelt) forespørsler, selv bare for ikke å glede, for nå begynner de å oppfatte seg selv som separate enheter fra omsorgspersonen, og utvikle sine egne identitet. Slik blir uttrykk for innfall selvbekreftelse: ved hjelp av ord som 'nei', 'jeg', 'mitt' opplever barnet sin egen frihet, formende sin personlighet . Innvendingen oversetter individuell tenkning og er som sådan en del av den normale vekstprosessen.

Hvordan takle innfallet

Når barnet får raserianfall, er det nødvendig å ta en pause for å analysere hva som genererte dem: man må bruke barnets linser for å lese situasjonen fra sitt synspunkt.

Det er veldig viktig å spesifisere at barnet ikke er en miniatyr voksen, men et emne i konstant utvikling. Det skal understrekes at det er en omvendt proporsjonal sammenheng mellom emosjonell regulering og alder, det vil si jo yngre du er, jo mindre er du i stand til å kontrollere følelsene dine.

Annonse I en alder av to begynner barnets personlighet å forme seg, og i kraft av større språkkunnskaper blir vi feilaktig ledet til å betrakte dem mer modne enn de er. Tidlig i barndommen endres hjernen raskt, utvikler nye hjerneforbindelser veldig raskt og eliminerer unødvendige, en prosess kjent som synaptisk beskjæring og omdøpt av Edelman (1987) til synaptisk darwinisme. Den prefrontale cortex, et område av hjernen som er ansvarlig for de mest komplekse kognitive oppgavene, inkludert selvregulering, er ennå ikke moden, og fortsetter utviklingen til begynnelsen av voksenlivet (Lenroot, Giedd, 2006; Giedd, 2004).

I praksis, hvis et barn vil ha en is og den voksne forteller ham at de vil kjøpe den etter at de er ferdig med å handle, er det veldig sannsynlig at barnet vil begynne å gråte fordi hans behov for øyeblikket ikke ble oppfylt. Barnet har ikke helt visjonen om tidsmessighet, og forestillingen om å utsette er ikke tenkt i mentaliteten, tvert imot, ethvert behov, ønske og følelser gjelder her og nå.

Hos den yngste, det egosentriske, det er umiddelbar og irreversibel, er tankens karakter et hinder for enhver introspeksjon: bevisstheten om ens egen handling begynner derfor med dens resultater, og først senere blir den oppsteget med en dobbel innsats av inversjon med respekt til denne innledende orienteringen og desentraliseringen eller sammenligningen, til bevisstheten om selve mekanismen for denne handlingen(Piaget, 1979, s. 266).

spiser for mange søte konsekvenser

Hvordan takler du et innfall?

Vi antar at reglene er viktige, slik at foreldrene ikke må ha en for slapp holdning, takke ja til alle forespørsler fra barnet, og heller ikke for autoritative ved å blokkere barnets uttrykk. Den riktige løsningen ligger i måtene det er nødvendig å vite hvordan du skal være autoritativ, og forklare årsakene til at en bestemt oppførsel forventes i en gitt situasjon, og alltid bruke et språk som er passende og forståelig for barnet.

Å skrike er ubrukelig og bli sint på babyen i sin tur, banne, beordre ham å stoppe vil bare øke frustrasjonen hans, og etablere en ond sirkel.

Vi må 'roe oss ned for å roe oss ned' empatisk med barnet, få ham til å føle vår tilstedeværelse, snakke med ham og forklare at vi forstår hans sinne , se etter en løsning. På denne måten vil han føle seg velkommen og forstått.

Den voksne har sine egne mestringsstrategier og problemløsning , ervervet gjennom årene, for å slappe av og gjenoppdage indre ro (for eksempel er det de som teller opptil ti, de som tar lengre pust, de som underholder en indre dialog ...): la oss stoppe og tenke på hvordan barnet, tvert imot, han kan ikke bare stole på seg selv og gjennom innfall kommuniserer han til oss at han ikke kan forstå og takle en situasjon, tvert imot ber han oss om å hjelpe ham, forstå den, merke den og derfor møte den.

Avslutningsvis er det en forutsetning å identifisere seg med barnet for å avkode innfallet og, i stedet for å skjelle på det, gi det verktøyene til å kommunisere på riktig måte.

Så la oss forstå hvordan de riktige strategiene bruker empati , fremme en forbindelse mellom voksen og barn på et følelsesmessig grunnlag: å sette oss selv i skoene våre, kunne vi virkelig hjelpe den lille til å merke, forstå og håndtere situasjonen, først gjennom oss og gradvis på en stadig mer autonom måte. Evnen til å mentaliser , det ultimate uttrykket for selvregulering, ifølge Bateman og Fonagy (2006), favoriserer den eksplisitte og implisitte forståelsen av ens egen og andres atferd, og gir mening til de mentale tilstandene som ligger til grunn for dem.

Alt dette favoriserer utviklingen av selvsikker kommunikasjon , som fører til at individet kan uttrykke sine behov uten å nøle, uten hemming og usikkerhet.