Definisjon av selvtillit

Definere konstruksjonen av selvtillit det er ikke enkelt, ettersom det er et konsept som har en lang historie med teoretiske utdypninger. En kortfattet og delt definisjon i litteraturen kan være følgende:

Sett med vurderende vurderinger som den enkelte gir av seg selv(Battistelli, 1994).





Tre grunnleggende elementer dukker stadig opp i alle definisjoner av selvtillit (Bascelli, 2008):

  1. Tilstedeværelsen i individet av et system som tillater selvobservasjon og derfor selvkunnskap.
  2. Det vurderende aspektet som tillater en generell vurdering av seg selv.
  3. Det affektive aspektet som lar deg evaluere og vurdere de beskrivende elementene på en positiv eller negativ måte.

Selvtillit - TAG



Den kognitive konstruksjonen av selvtilliten

De selvtillit det er et paradigme som kan bygges gjennom dag for dag kognitiv strategi .

En første definisjon av begrepet selvtillit det skyldes William James (sitert i Bascelli and all, 2008), som oppfatter det som resultatet av sammenligningen mellom suksessene individet faktisk oppnår og forventningene til dem.

Noen år senere definerer Cooley og Mead selvtillit som et produkt som oppstår fra interaksjoner med andre, som er skapt i løpet av livet som en refleksevaluering hva andre mennesker synes om oss.



Annonse Faktisk selvtillit av en person oppstår ikke utelukkende fra individuelle interne faktorer, men også de såkalte sammenligningene som individet, bevisst eller ikke, med miljøet de lever i, har en viss innflytelse. Å utgjøre prosessen med selvtillitstrening det er to komponenter: det virkelige selvet og det ideelle selvet.

Det virkelige selvet er ikke noe annet enn et objektivt syn på ens evner; i enklere termer tilsvarer det hva vi egentlig er.

Det ideelle selvet tilsvarer hvordan individet ønsker å være. L ' selvtillit derfor oppstår det fra resultatene av våre erfaringer sammenlignet med ideelle forventninger. Jo større avviket mellom hva man er og hva man ønsker å være, jo mindre er det selvtillit .

Tilstedeværelsen av et ideelt selv kan være en stimulans for vekst, da det induserer formuleringen av mål som skal oppnås, men det kan generere misnøye og andre negative følelser hvis det kjennes veldig langt fra det virkelige. For å redusere dette avviket kan individet redusere sine ambisjoner, og dermed bringe det ideelle selvet nærmere den oppfattede, eller de kan prøve å forbedre det virkelige selvet (Berti, Bombi, 2005).

Å eie en høy selvtillit det er resultatet av en begrenset forskjell mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet. Det betyr å vite hvordan du på en realistisk måte skal erkjenne at du har både styrker og svakheter, prøver å forbedre dine svakheter, verdsetter dine sterke sider. Alt dette understreker større åpenhet for miljøet, større autonomi og større tillit til deres evner.

Mennesker med en høy selvtillit de viser større utholdenhet for å lykkes med en aktivitet de brenner for eller for å oppnå et mål de bryr seg om, og er i stedet mindre målbevisste i et område de har investert lite i. Dette er mennesker som er mer sannsynlig å relativisere en fiasko og delta i nye satsinger som hjelper dem med å glemme.

Tvert imot, a lav selvtillit det kan føre til redusert deltakelse og mangel på entusiasme, som materialiserer seg i situasjoner med demotivasjon der utkobling og uinteresse dominerer. Bare ens egne svakheter blir anerkjent, mens ens styrker forsømmes. Ofte er det en tendens til å flykte selv fra de mest trivielle situasjoner av frykt for avvisning av andre. Du er mer sårbar og mindre autonom. Mennesker med en lav selvtillit de gir opp mye lettere når det gjelder å nå et mål, spesielt hvis de får vanskeligheter eller føler seg i strid med det de tror.

Dette er mennesker som sliter med å gi slipp på følelsene av skuffelse og bitterhet forbundet med å oppleve fiasko. Videre, i møte med kritikk, er de veldig følsomme for intensiteten og varigheten av ubehaget som er forårsaket.

smerte nedre venstre mage mann

Men hva bidrar til at et individ vurderer seg selv positivt eller negativt? Vel, vi evaluerer selv om tre grunnleggende prosesser:

  1. Tildeling av dommer av andre, både direkte og indirekte. Dette er den såkalte 'sosialt speil': Gjennom meninger kommunisert av viktige andre definerer vi oss selv.
  2. Sosial sammenligning: det vil si at personen vurderer seg selv ved å sammenligne seg med de rundt seg, og fra denne sammenligningen oppstår en evaluering.
  3. Selvobservasjonsprosess: personen kan også evaluere seg selv ved å observere seg selv og gjenkjenne forskjellene mellom seg selv og andre. Kelly (1955), faren til Personal Construct Psychology, anser for eksempel hver person som en 'vitenskapsmann' som observerer, tolker (dvs. gir betydninger til sine egne erfaringer) og forutsier enhver atferd eller hendelse, og bygger blant annet en selvteori for å lette vedlikeholdet av selvtillit .

Selvtillit og idealer

I praksis er den sentrale antagelsen om teorien at mennesker beveger seg gjennom idealer og mål og overvåker deres vei mot dem, kontinuerlig sammenligne oppfatningen av deres oppførsel mot referansestandardene. Når individet oppfatter et avvik mellom sin nåværende tilstand og målet, søker han atferdsstrategier for å redusere dette avviket.

Folk beveger seg gjennom flere ideelle planer , noen er knyttet til konkrete vaner ('ideelt å gå på treningsstudio to ganger i uken'), andre er knyttet til mer abstrakte idealer som skal oppnås ('å bli en sporty og dynamisk person'). Generelt genererer oppfatningen av en avstand mellom hvordan vi er og hvordan vi ønsker å være negative følelser av tristhet, slik at vi på en eller annen måte blir ledet for å minimere denne opplevde forskjellen. De eksisterer imidlertid to slags idealer studerte: den idealer riktig forstått, det vil si erfaringer, konsepter og referansestandarder for å sikte mot og å referere til, og negative idealer (selvfrykt) eller situasjoner, mennesker (ekte eller symbolsk), mål og omstendigheter som folk prøver å distansere seg fra og holde seg unna fordi de dømmer negativt.

Generelt forutsetter sunn fornuft og litteratur a negativ rolle av idealerselvtillit, spesielt hvis de er for ambisiøse og uoppnåelige (Marsh, 1993).

Generelt kan det sies at til tross for den klare verdien som selvregulering mot mål har for samfunnet, ettersom det presser individet til å forbedre og streve mot nye mål, har jakten på idealer individuelle kostnader når det gjelder mentale ressurser og følelse av egenverd.

Kognitive forvrengninger

Noen ganger er selvanalysene som hjelper til med å definere selvtillit av en person er forvrengt av sin egen kognitive forvrengninger , eller rettere sagt fra tanker som ugyldiggjør hensynet til seg selv.

Sacco og Beck (1985) indikerer en serie av kognitive forvrengninger , som er:

  • Kognitive slutninger, der enkeltpersoner modner vilkårlige ideer om seg selv uten støtte fra reelle og objektive data;
  • De selektive abstraksjonene, ved hjelp av hvilke en liten negativ detalj ekstrapoleres, blir symbolsk og representativ for ens væremåte;
  • Overgeneraliseringer, for hvilke man blir ført til å generalisere starter for eksempel fra et enkelt personlighetstrekk som skiller et individ eller fra en enkelt opplevelsesepisode som har sett ham som en hovedperson;
  • Maksimering, som lar deg implementere de negative effektene av en enkelt handling utført;
  • Minimering, som gjør det mulig å redusere den positive effekten av en hendelse;
  • Personalisering, som autoriserer deg til å føle deg skyldig for en negativ hendelse som har skjedd;
  • Den dikotome tenkningen, som ikke innrømmer nyanser i sammenheng med antagelse av ansvar, sporer analysen til konstruksjonene av alt og ingenting (svart-hvitt syn).

Selvtillit og årsakssammenheng

Prosessen som individet vurderer seg selv, skyldes også årsakssammenhenger. Enkelt sagt prøver folk ofte å forklare en hendelse for seg selv ved å knytte den til en sak. Ofte har vi en tendens til å tilskrive en suksess oppnådd til en ekstern sak til personen, for eksempel flaks, eller til en intern sak, som for eksempel fasthet.

Weiner uttalte i 1994 at attribusjoner kan skille seg ut fra tre dimensjoner:

  • Kontrollsted: det vil si hvis årsaken til en suksess (eller en fiasko) er intern eller ekstern for personen;
  • Stabilitet: årsakene kan være stabile eller ustabile over tid (for eksempel er oppgavens lette, tvert imot er flaks ustabil);
  • Kontrollerbarhet: ikke alle årsaker kan kontrolleres av motivet;

Det ser ut til at tilskrivingen til stabile, kontrollerbare og interne årsaker til individet har, i tilfelle suksess, en heve selvtilliten hos individet.

Motsatt fører tilskrivningen til årsaker utenfor seg selv, ustabil og ikke veldig kontrollerbar til en reduksjon i selvtillit og selvtillit.

Lav selvtillit: strategier for å øke den

I følge Toro (2010) er det flere strategier for å øke den positive selvoppfatningen, for eksempel:

  • økningen i ferdighetsløsningsferdigheter, som ofte selvtillit det er en funksjon av ens evne til å løse problemer.
  • implementering av positiv intern dialog (selvsnakk); L ' selvtillit faktisk kan den økes gjennom positiv dialog med seg selv, ved å bruke sin egen indre stemme. Med andre ord, hvis vi først sender positive meldinger til tankene våre, er det veldig sannsynlig at selvoppfatningen kan bli bedre.
  • restruktureringen av attribusjonsstilen, som tar sikte på å få oss til å nå større objektivitet, takket være det vi for eksempel kunne tolke hendelser eller situasjoner som ikke er avhengige av oss som ganske enkelt ugunstige.
  • forbedring av selvkontroll;
  • modifisering av kognitive standarder; ved å stille for høye forventninger, risikerer vi faktisk ikke å være opp til disse forventningene, og derfor påvirke selvoppfatningen.
  • forbedring av kommunikasjonsferdigheter.

Selvtillit og kroppsbilde

I følge psykoterapeut Luca Saita er det tre mekanismer som vil forstyrre etableringen av kroppsbilde , eller:

  • direkte eller indirekte angrep
  • projeksjon
  • merking

I det første tilfellet lider personen et direkte eller annet angrep på sin egen kropp ('Du ser virkelig forferdelig ut i dag! '); i det andre tilfellet, tillegger noen, ubevisst, deres fysiske egenskaper som uakseptable, dem til noen andre (f.eks. moren som sier til datteren sin ')Ikke bruk den kjolen, den gjør deg feit'); i sistnevnte tilfelle tildeles etiketter til personen ('nasone', The'roscio‘,‘skjeve ben').

Annonse Når en person hele tiden utsettes for negative påvirkninger av denne typen, er det ikke rart at han lærer å se seg selv bare og utelukkende gjennom de forvrengte linsene til forakt. Effektene av en slik holdning skal ikke undervurderes: kroppsbilde, måten vi ser på oss selv og presenterer oss for andre, har svært dype konsekvenser når det gjelder selvtillit; med andre ord, å se seg stygg, oppfatte seg utilstrekkelig har konsekvenser som ikke bare påvirker kroppen, men også sinnet, måten å være i verden på.

Det er helt klart en helt personlig og subjektiv opplevelse; det er, som kan sees i den daglige opplevelsen til hver enkelt av oss, mennesker som er vakre, som imidlertid lever som stadig utilstrekkelige og alltid leter etter noe som mangler for å endelig føle seg vel i sin egen kropp. Samtidig er det mennesker som, til tross for små mangler, elsker hverandre, lever kroppen sin med ro og overfører denne roen også til utsiden, når det gjelder selvtillit.

Av denne grunn blir det viktig å hjelpe den som ikke aksepterer seg selv og har en tendens til å overdrive sine mangler, opp til, i noen tilfeller, ikke å kunne leve et givende liv, bli oppmerksom på den feilaktige troen som er grunnlaget for selvoppfatningen. for å underkaste dem en kritisk granskning og gjenvinne et positivt image.

For å gjøre dette foreslår forfatteren noen strategier, som innebærer å utfordre merkelappene og lære å forsvare seg mot angrep på ens selvbilde, selv og spesielt når disse angrepene kommer fra betydningsfulle mennesker.

Til syvende og sist må man huske på at sinnet er 'som en linse: visjonen om seg selv og kroppen foregår gjennom denne linse som kan modifisere, deformere, utvide eller forvride det den observerer‘.

Vi må derfor lære om denne linsen og dens filtre, fordi den ikke bare påvirker måten vi ser kroppen vår på, men måten vi ser på oss selv generelt. Slik vi ser oss selv er grunnlaget for vår måte å plassere oss med hensyn til miljøet, til livet vårt.

For dette må vi nøytralisere forvrengte visjoner som ikke tillater oss å elske oss selv som vi er; som forfatteren skriver og oppsummerer:

Gi svanen din en sjanse og la aldri noen overbevise deg om at du bare er en stygg andunge og at ingenting kan forandre deg.

Selvtillit og sosiale nettverk

Ifølge resultatene av en amerikansk forskning vil bruken av det sosiale nettverket Facebook favorisere økningen av ens egne selvtillit . Studien i spørsmålet ble utført av Hancock og kolleger fra Cornell University (New York) og involverte 63 studenter fra samme universitet.

rakettmann elton john

De eksperimentelle forholdene var strukturert som følger: studentene i den første gruppen kunne surfe fritt på Facebook uten hindring, de fra den andre gruppen, derimot, ble værende foran den slåte skjermen. Til slutt sto en tredje gruppe studenter foran speil, plassert foran skjermene. Etter tre minutter fikk hver deltaker en test for å evaluere sin egen selvtillit . I kontrollgruppen, dvs. den som ble dannet av studentene som observerte de slått av datamaskiner og av de som var plassert foran speilene, var det ingen økning i selvtillitsnivåer , mens studenter som surfet på Facebook rapporterte om betydelig økning i selvtillit .

Hancock og kolleger spekulerte i det Facebook vil vise et positivt bilde av oss selv, mens et speil tvert imot vil minne oss om hvem vi egentlig er og derfor kunne ha en negativ effekt på selvtillit .

Selvfølgelig påvirkes ikke alle vanlige brukere av en økning i selvtillit Enkelte undersøkelser har antydet en sammenheng mellom intensiv bruk av Facebook og narsissisme og, mer generelt, mellom bruk av sosialt nettverk og andre patologier.

Selvtillit og mobbing

Det ser ut til at respekten som tillegges oss selv kan ha innflytelse på fenomener av mobbing . I litteraturen har imidlertid rapportere mellom selvtillit er mobbing , gir delvis motstridende data.

De fleste studier ser ut til å være enige om at barn ofre for mobbing lider av dårlig selvtillit , har en negativ oppfatning av seg selv og deres ferdigheter (Menesini, 2000).

Mobber derimot ser ofte ut til å være preget av en høy selvtillit . I en viktig forskning på emnet (Salmivalli, 1999), har selvtillit på 14 og 15 år og resultatene viste at mobbere har en selvtillit høyere enn gjennomsnittet, kombinert med narsissisme og vrangforestillinger. En ytterligere studie fremhevet at mobbere er populære personer, og dette førte til at forskere spekulerte i at popularitet kunne føre til en økning i selvtillit og aggressiv oppførsel, ettersom mobberen ikke ville være redd for å bli sanksjonert av jevnaldrende gruppen (Caravita, Di Balsio, 2009).

Imidlertid er disse dataene gjentatte ganger blitt benektet, ettersom det faktum at mobbere oppfatter seg selv som å være godt ansett, ikke betyr at de virkelig er det. Det hender ofte at folk som mobber oppfører seg som overlegne og mektige, men de tenker egentlig ikke det om seg selv.

Dataene som støtter hypotesen om at mobbere har en positiv oppfatning av seg selv, mener at det ofte er inkonsekvent. For eksempel fant Salmivalli (1998) et høyt antall mobbere selvtillit med hensyn til mellommenneskelige forhold og fysisk tiltrekning, og en lav selvtillit med hensyn til skole, familie, atferd og følelser (Salmivalli, 2001).

Avslutningsvis er forskningen enig i det å være mobbet korrelerer med det lave selvtillit, mindre klar er rollen som selvtillit i den usosiale oppførselen til mobberen. Korrelasjonene kom frem fra de forskjellige undersøkelsene mellom selvtillit og aggressiv oppførsel er inkonsekvent.

L'autoefficacy

Med begrepet følelse av mestringsevne (Bandura, 2000) betyr tillit til ens evne til å utforme strategiene som gjør det mulig for oss å møte enhver eventualitet optimalt. Konseptet av følelse av mestringsevne avhenger av mange variabler, for eksempel:

  • det strålende utfallet av tidligere problematiske situasjoner;
  • stedfortredende opplevelser gitt av å ha sett andre som står overfor vanskelige situasjonssammenhenger og har vunnet seieren;
  • positiv autopersuasion;
  • trivselstilstanden som følge av å ha bestått spesielt krevende tester;
  • evnen til å forestille seg å vinne i vanskelige opplevelser.

Som det fremgår av denne listen, er begrepet følelse av mestringsevne det griper inn i evalueringene som personen gjør om seg selv og som til slutt definerer sine egne selvtillit .

Kuratert av: Claudio Nuzzo

Les alle artiklene som snakker om selvtillit

Å overvinne daglige utfordringer: den kognitive konstruksjonen av selvtilliten Psykologi

Å overvinne daglige utfordringer: den kognitive konstruksjonen av selvtillitenSelvtillit er et paradigme som kan bygges gjennom kognitive strategier og måten individet står overfor hverdagen avhenger av det.